Chapter 397 - Revision Interface

Chapitre 397 Le Poids de l'Âme Inala avait plusieurs raisons de cibler les Enrinos. Tout d'abord, en raison de leur nature non agressive, il était plus facile de récolter du Prana auprès d'eux. Ses capacités étaient parfaitement adaptées contre eux. Deuxièmement, il convoitait leurs données, car elles étaient précieuses pour son évolution. Se contenter d'évoluer en une version plus forte était inutile. Son objectif était de devenir une entité capable de contrer le Roi Sanglier de manière radicale. Et dans cette optique, les Enrinos représentaient l'une des innombrables races dont les données contribueraient à son succès. Sur le continent de Sumatra, il existait deux moyens de posséder un pouvoir ou une capacité. Le premier était évidemment une Nature. Grâce à elle, on pouvait déployer une compétence respectable et vivre en conséquence. Le second était réservé exclusivement à la race humaine : les techniques de cultivation. Les capacités conférées par une technique de cultivation rivalisaient presque avec celles d'une Nature. Évidemment, l'Art Mystique des Os et l'Art Mystique de la Brume étaient d'un tout autre niveau. Leurs pouvoirs étaient si puissants qu'ils méritaient d'être qualifiés de Natures. Prenons l'Art Mystique des Os : grâce à lui, un membre du Clan des Mammouths pouvait modeler ses propres os ou ceux des autres selon ses besoins. Poussé à l'extrême, cela leur permettait de contrôler activement les ossements. Tous les Défenses Impériales maîtrisaient cela. C'était pourquoi leur état de combat et la fluidité de contrôle exercée sur leur exosquelette ressemblaient à l'utilisation d'une Nature. Les fonctions de l'Art Mystique des Os ne se limitaient pas à cela. Il servait de pont entre une Défense Impériale et le Clan des Mammouths. C'est par son biais que se propageait la nature de ruche des Défenses Impériales, leur permettant de partager une relation spéciale avec leur membre du Clan respectif, considérant ce dernier comme une partie de leur système immunitaire. Les techniques de cultivation de Grade Mystique équivalaient à une Nature. Certaines techniques de Grade Or ultimes, comme l'Art de Kinésie Dorée de l'Empire Brimgan, entraient également dans cette catégorie, car elles offraient un bénéfice simple mais immense au cultivateur : affiner des Armes Spirituelles et y accumuler progressivement de la force. À l'origine, Inala pensait que ces deux méthodes étaient les seules pour acquérir de la puissance. De ce point de vue, on pouvait considérer qu'il possédait quatre Natures, quel que soit son genre — trois Natures plus la technique de cultivation correspondante. Mais lorsqu'Inala commença à étudier sa Voie Mystique, il réalisa qu'il ne s'agissait pas simplement d'un amas de données transféré à Gannala. Non, c'était une capacité équivalente à une Nature. Elle devait être chargée en Prana pendant une durée significative avant de pouvoir être activée, ses effets ne se déclenchant qu'une seule fois. En somme, une fois prête et activée, Gannala deviendrait une Défense Impériale de Grade Mystique. Cela poussa Inala à réfléchir. Et s'il pouvait aussi l'utiliser ? Le Prana était une énergie condensée à partir des énergies du corps, de l'esprit et de l'âme. Cela avait été répété d'innombrables fois. L'énergie du corps provenait de la force musculaire, obtenue en brûlant des glucides et des lipides. L'énergie de l'esprit pouvait également être quantifiée. Elle représentait la réserve de capacité de réflexion. Une fois cette énergie épuisée, la personne serait trop fatiguée pour penser et incapable de générer des idées. Après un sommeil réparateur, elle retrouverait sa vivacité d'esprit. Toute l'influence qu'une Nature exerçait sur l'esprit d'un individu passait par cet aspect, avec le Prana comme vecteur. C'était pourquoi, lorsqu'Inala perdit son Conteneur Spirituel, toutes les influences sur lui disparurent, lui permettant d'être pleinement lui-même. Enfin, il y avait l'aspect de l'âme. Qu'était-elle exactement ? Jusqu'à présent, Inala avait formulé d'innombrables conclusions sur l'énergie de l'âme, mais aucune ne semblait parfaite. Était-ce simplement sa force vitale ? Ce n'était pas le cas. La force vitale n'était qu'une partie de l'énergie de l'âme. Mais alors, quel était le reste ? Lorsque Renduldu l'avait emmené sur Terre, c'est son âme qui avait été ciblée. Était-ce simplement une entité énergétique similaire aux descriptions terrestres de l'âme ? Il existait de multiples théories à ce sujet. Le Clan des Mammouths en avait une. Le Clan des Cooters en avait une autre. Les souvenirs de Fhoong Brimgan en proposaient une différente. Mais aucune n'était assez concrète pour expliquer l'existence de la Voie Mystique, qui semblait particulièrement affecter l'esprit. Ne trouvant pas de réponse dans cette direction, Inala commença à raisonner à rebours. Sa méthode ? Étudier les influences. Oui, les influences. Depuis sa prise de conscience en tant que Mammouth de quatorze ans, où la seule influence sur lui était celle de l'Art Mystique des Os, jusqu'à son état après avoir atteint le Stade du Corps, puis son existence à la Mer Dralh sans Conteneur Spirituel, et enfin, sa réalité actuelle d'être deux genres distincts en une seule entité. Dans chacun de ces états, il avait été influencé par le Prana. Le Prana englobait les trois aspects du corps, de l'esprit et de l'âme. L'influence de l'Art Mystique des Os sur le corps concernait son rôle dans le système immunitaire des Défenses Impériales. L'influence sur l'esprit se manifestait par le sacrifice joyeux d'un Mammouth pour sa Divinité. C'était la même influence exercée par la Nature Tertiaire de son genre masculin, le Système Immunitaire Spatial, sur les Zingers Impériaux, qui se suicidaient avec enthousiasme pour le succès de ses plans. La question demeurait donc : quel aspect de lui-même différait dans ces situations et disparaissait lorsqu'il perdait tous ses pouvoirs à la Mer Dralh ? La réponse s'imposa d'elle-même : la présence. Dans chaque situation, chaque existence dégageait une présence, indicateur de sa puissance. À la Mer Dralh, privé de Conteneur Spirituel, il avait cessé d'émettre une présence. Son état à ce moment-là était identique à celui qu'il avait sur Terre : une absence de présence. À travers la présence, on pouvait évaluer clairement l'accumulation de puissance d'une cible. Lors de sa récente rencontre avec Maroppa, c'est grâce à la présence dégagée par son regard qu'elle avait déterminé qu'il possédait plus de trois Natures. Seule une personne aussi perspicace qu'elle pouvait déduire autant d'informations à travers une présence. Pour un individu moyen, la présence d'Inala indiquait simplement qu'il avait plus d'une Nature, laissant supposer qu'il possédait un Avatar Humain de Grade Argent — en partant de l'idée erronée qu'il était un Humain Libre. Les Humains Libres de l'Île Roit perdaient leur présence une fois leur Conteneur Spirituel retiré. C'est pourquoi, bien qu'intégrés à la Tribu Quip, ils ne généraient pas la présence d'un Tribuste, n'ayant pas de Conteneur Spirituel. Il restait impossible de quantifier parfaitement l'énergie de l'âme, mais son effet se manifestait à travers la présence. La présence — le Poids de l'Âme ! Telle était la conclusion d'Inala. Et à travers elle, il commença à percevoir la Voie Mystique. Jusqu'à la naissance de Gannala, la Voie Mystique était en lui. Sa présence avait subi un changement subtil à sa naissance, au moment où la Voie Mystique lui fut transférée. À cette époque, il avait obtenu le pouvoir de la Reine Zinger et n'avait donc pas remarqué ce changement. Trop de transformations s'étaient produites en lui, puisqu'il avait acquis trois Natures simultanément. Mais maintenant conscient, il se concentra sur cette altération de présence, comprenant mieux ce qu'impliquait l'atteinte du Grade Mystique — et pourquoi les Bêtes Praniques de ce grade produisaient de l'Or Sumatra dans leur cœur. Et cela, c'était le secret du Grade Mystique ! !